意见｜抵制普拉蒂什塔：为什么有些人故意忽视“Somnath先例”？

　　

　　一连几天，我们(虔诚的和不那么虔诚的)都被灌输了这样一种观念:在尚未完工的罗摩朝圣地的迦巴格里亚，罗摩拉拉神像的Pran Pratishtha是一个巨大的污秽。不敬的行为为什么?因为神像只有在寺庙的工作完全完成后才能被安装。

　　我们被告知，Pran Pratishtha之所以现在发生，而不是在寺庙有了屋顶和卡拉什之后发生，是因为莫迪总理害怕选举失败。总理不确定他在人民院选举中的前景，他想利用罗摩神庙作为政治支柱来巩固印度教的选票。而且，即使这意味着不尊重古老的印度教习俗。

　　对于这种不受损害的洞察力，印度教传统的捍卫者必须感谢德高望重的北阿坎德邦Jyotish Peeth Shankaracharya Avimukteshwaranand。尊者山卡拉查里亚(Shankaracharya)站在印度教虔诚教宗的崇高地位上说:“寺庙是上帝的身体，寺庙的尖顶代表上帝的眼睛，‘卡拉什’代表头部。”神庙上的旗帜是上帝的头发”。“把生命(pran pratishtha)注入没有头或眼睛的身体是不对的。这违背了我们的经文。因此，我不会去那里，因为如果我去那里，人们会在我面前说经文被侵犯了。”

　　国大党并没有迫不及待地参加Pran Pratishtha会议，却找到了完美的借口退出并瞄准莫迪。而且它没有按兵不动。

　　但现在看来，《商卡拉查雅》可能对事实有选择性，如果没有，那么他至少对Somnath的先例一无所知。这一先例在Somnath Temple Trust的编年史中随处可见。该文件详细说明，即使是这座恢复印度教尊严的伟大纪念碑，也是分阶段建造的。因此，当garbhagriha一建成，Shivling的Pran Pratishtha就发生了。事实上，这座寺庙在14年后才完全完工。

　　让我们看一段摘录，它生动地说:“1950年5月8日，Somnath神庙的基石由Somnath信托主席Jamsaheb Digvijaysinhji奠基。地板是用石头铺成的，圣所就建在上面。1951年5月11日上午7点47分，总统拉金德拉·普拉萨德为索姆纳特勋爵的希瓦林加祝圣。Pandit Saraswati ji做了Mahapooja。Abhishek仪式是用108个牙齿的水和101响礼炮完成的。天空中回荡着“Jai Somnath”的歌声。后来，Somnath信托主席Maharaj Jamsaheb Digvijaysinhji指导了新寺庙的建设。1965年5月13日，“Sabha mandap”和“Shikhar”的建设完成，Digvijaysinhji在下午12:30表演了“Maharudra yagna”，在奉献了卡拉什之后，Digvijaysinhji升起了神圣的Kausheya旗帜。

　　为了不留下任何机会，笔者决定寻找证据，并通过罗摩神庙首席建筑师的斡旋得到了证实。Chandrakant Sompura证实了Somnath事件的年表。他应该知道，因为他的祖父是Somnath神庙的总建筑师。

　　这些事实引发了许多问题。为什么北阿坎德邦的山卡拉查arya反对Pran Pratishtha，而没有人抱怨在尚未完工的Somnath寺庙中安装Shivling是一种不虔诚的行为?为什么尚卡拉查里亚反对印度人民党(BJP)，据称他模糊了政治和灵性之间的界限，而他的前任经常将两者混为一谈?

　　

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　　没有简单的答案，但这可能与政治有关。

　　事实上，Shankaracharya的前任Swamy Swaroopananda对总理Narendra Modi的态度并不好。作为国大党的长期同情者，他经常批评莫迪政府的政策，甚至支持与人民党竞选吉祥物竞争的候选人。

　　当Swaroopananda去世时，他的继任者Avimukteshwaranand被提升为peth首席教皇的职位遭到了Niranjani Akhada的反对。事实上，Akhada成功地获得了法院的授权，暂停了Avimukteshwaranand的晋升。

　　据报道，Niranjani Akhada已经出来支持莫迪总理的工作。

　　有人敢说，阿维姆克特什瓦拉纳德现在背叛莫迪了吗?

　　虽然北阿坎德邦的Shankaracharya Avimukteshwaranand显然决定拿自己的信誉冒险，但国大党也这么做是相当愚蠢的。

　　国大党是否已经决定拿印度教社区的善意冒险，用一些站不住脚的借口不参加Pran Pratishtha?如果是这样，是因为它过度依赖少数人的选票吗?