重新发现的磁带见证了索马里兰的身份

　　图片由Luis Tato提供。视频由Solan Kolli拍摄

　　在索马里兰的一个图书馆里，Hafsa Omer按下了一台小型卡式录音机的播放键。索马里鲁特琴的声音与一个女人轻柔的歌声交织在一起，充满了整个房间。

　　敲击着键盘，奥默以非洲之角北部地区典型的五声旋律节奏跳动。

　　自2021年以来，这位21岁的年轻人一直在索马里兰首都哈尔格萨的文化中心，煞费苦心地将约1.4万盒磁带进行存档和数字化。

　　无论是买回来的、发现的还是捐赠的，这些磁带包含了该地区半个多世纪以来的音乐、文化和政治生活。

　　自1991年单方面宣布脱离索马里独立以来，索马里兰一直管理着自己的事务，但仍未得到任何国家的承认。

　　这使得文化遗产——比如磁带——变得至关重要。

　　“许多人不认为这些东西很重要，但它们包含了我的国家的整个历史，”奥默告诉法新社。

　　“我的人既不写字，也不读书。他们只会说话。”

　　索马里人传统上主要是游牧民族，他们的文化通过口头代代相传。

　　现在的索马里兰长期以来一直是音乐和诗歌的中心——艺术在这个非洲角落扮演着至关重要的角色，甚至是政治角色。

　　公共广播电台哈尔格萨电台自1943年成立以来，也收集了5000多盘录音带、卡带、节目和音乐。

　　文化中心的数万小时录音带讲述了一个不那么官方的故事——从20世纪70年代的反主流文化“索马里放克”，到未发行的戏剧排练录音和人们日常生活的描述。

　　随着小型录音机在20世纪70年代和80年代的普及，索马里兰人养成了通过磁带与流亡亲属通信的习惯。

　　他们围坐在一台录音机旁，讲述家庭生活的细节，以及在长达十年的战争中生存下来的故事。这场战争以1991年宣布独立为高潮。

　　1988年，反政府武装和以摩加迪沙为基地的西亚德巴雷军事政权之间的冲突导致哈尔格萨大约70%的地区被摧毁。

　　文化中心主任贾玛?穆斯?贾玛（Jama Musse Jama）描述了人们秘密会面聊天、咀嚼刺激性阿拉伯茶和谈论政治时，如何在“地下”录下大量录音带。

　　“他们不能在公开场合说（这些事情），”他说。“你会发现所有没有出现在政府普通的正式录音中的东西——街头发生的事情。”

　　只有不到5000盘磁带被分类，只有1100盘被数字化，这给奥默和她的四个朋友组成的团队留下了一项艰巨的任务。

　　但在一个仍在寻求认可的地方，它已经成为了一次合适的文化冒险。

　　他说：“这是反驳那些说索马里兰不存在的人的证据。

　　他相信，他和奥默的作品将引导年轻一代寻找他们的过去——一段超越地区冲突的传奇历史，一直延伸到作为意大利和英国殖民地的时代，甚至更远。

　　“我们需要给他们一个身份，”他说。

　　“所有这些构成索马里兰人民身份的故事都在这些录音中。”

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